Día de Ana Frank en la ciudad de Los Ángeles
En 2022, inspirada por la historia de Ana Frank, Olivia Prince, una estudiante y activista de 10 años de Ana Frank LA, con el apoyo de Ana Frank LA, contactó al concejal Paul Koretz (CD5) para declarar un día oficial en honor al legado de Ana. Y él aceptó.
El 26 de abril de 2022, el Ayuntamiento de Los Ángeles adoptó una resolución que declara el 12 de mayo como el Día de Ana Frank en la ciudad de Los Ángeles. Este día rinde homenaje a Ana, a su padre Otto (cuyo cumpleaños es el 12 de mayo) y a los casi 1,5 millones de niños que perecieron durante el Holocausto.
Ana Frank (Annelies Marie Frank) fue una niña judía nacida en Fráncfort, Alemania, el 12 de junio de 1929. Cuando los nazis llegaron al poder en 1934, sus padres, Otto y Edith Frank, se refugiaron con Ana y su hermana mayor, Margot, en Ámsterdam. Ana llevó una vida familiar normal en Ámsterdam hasta la ocupación alemana de los Países Bajos el 10 de mayo de 1940. Se impusieron severas restricciones a los judíos. El 22 de febrero de 1941, comenzaron los arrestos y deportaciones de judíos a campos de concentración por parte de Alemania. En 1942, cuando Margot recibió una convocatoria para un campo de trabajo, la familia se ocultó en una "casa de atrás" sobre la oficina de Otto Frank, ubicada en el histórico canal Prinsengracht, en el centro de Ámsterdam. Vivieron escondidos con otras cuatro personas, la familia van Pels y Fritz Pfeffer, durante más de dos años (761 días). Mientras estuvo escondida, Ana mantuvo varios diarios en los que relataba su vida en el anexo, sus miedos y sus sueños de convertirse algún día en una escritora famosa. En 1944, su escondite fue delatado. Fueron arrestados por soldados alemanes y trasladados a Westerbork, un campo de tránsito nazi en la campiña holandesa. El 3 de septiembre de 1944, la familia Frank tomó el último tren que salía de Westerbork hacia el campo de exterminio más infame de la Segunda Guerra Mundial, Auschwitz. Ana y Margot fueron posteriormente enviadas al campo de concentración de Bergen-Belsen, donde ambas murieron pocas semanas antes de la liberación del campo en 1945. Al final de la guerra, aproximadamente 6 millones de judíos habían sido asesinados por los nazis, incluidos casi 1,5 millones de niños.
En 1947, Otto Frank, el único superviviente de los habitantes de la Casa de atrás, publicó el diario de Ana como "El diario de una joven" . El diario de una joven se ha traducido a más de 70 idiomas y es una de las obras de no ficción más leídas del mundo. Las palabras de Ana siguen inspirando a lectores de todas las edades con su mensaje atemporal y oportuno de resiliencia, optimismo juvenil y la necesidad de unirnos contra el odio en todas sus formas. El diario de Ana es un testimonio de por qué las voces de los jóvenes importan.
Para celebrar el Mes de la Herencia Judía Estadounidense y en honor a Ana Frank y su legado, hablé con algunos de los miembros de la junta directiva de la organización Anne Frank LA para escuchar sus historias.
¿Por qué cree usted que el legado de Ana ha perdurado tanto tiempo?
Margrit Polak : Es una respuesta simple y no tan simple. La poesía precoz y sincera de Anne captura el corazón de un ser humano al borde de la adultez, lleno de esperanza, miedo y sueños. TODOS los adolescentes lo sienten, y como adultos, nos recuerda lo que lo desconocido puede inspirarnos a sentir. Ella no tenía idea de que sus mensajes serían tan universales. Para niños y adolescentes, sus palabras van más allá de la raza, las creencias y la ubicación. Sus palabras crearon una realidad mágica y horrorosa. Quienes las leen por primera vez, quienes no saben nada sobre el Holocausto, están rezando por un final feliz, que no llega. Una luz como la de Anne, extinguida a una edad tan temprana, se convierte en un punto de partida para que todos nos convirtamos en activistas por la inclusión, la aceptación y la obra del bien.
¿Cómo surgió su interés por el Día de Ana Frank? ¿Tiene alguna conexión personal con Ana Frank o con Otto?
Margrit Polak : El Día de Ana Frank fue una idea que surgió de la hija de uno de los miembros de nuestra junta, Olivia Prince, que entonces tenía solo 10 años. Leyó materiales sobre Ana apropiados para su edad (¿ Quién fue Ana Frank? ) y le dijo a su madre que debería haber un Día de Ana Frank. Durante la pandemia, Olivia escribió una carta a la senadora Dianne Feinstein. Nuestra junta y Olivia pronto se reunieron con el senador Padilla, quien lo presentó a la atención del ex concejal de la ciudad Paul Koretz. Con su ayuda, la ciudad declaró un Día anual de Ana Frank en Los Ángeles. Trabajamos en estrecha colaboración con el Fondo de Ana Frank en Basilea para asegurarnos de que nuestra misión estuviera alineada con la organización que fundó Otto Frank (el Fondo protege los derechos de autor de Ana en todos los aspectos y que el mensaje que presentamos no iconice a Ana Frank, sino que también incluya a los 1,5 millones de niños que perecieron en el Holocausto). También nos dedicamos a mantener vivo su mensaje y a ayudar a una nueva generación a traducir sus experiencias de una manera que resuene con las suyas y las de sus familias históricas.
Margrit Polak : Mi padre, Jack Polak, fundó el Centro Ana Frank de EE. UU. en Nueva York en la década de 1970 junto con Otto Frank. Mi padre era amigo de Otto (a quien nunca tuve la oportunidad de conocer), Eva Schloss y Miep Gies (a quien sí conocimos; les enviaré una foto), y su pasión por la educación sobre el Holocausto era fundamental para él. No empezó a hablar de ello hasta que ya tenía sesenta y tantos años, pero pudo viajar y dar conferencias hasta bien entrados los noventa. En el enlace de Canopy para el LAUSD, pueden ver el documental de Michele Ohayon/Netflix sobre las experiencias de mis padres en los campamentos. Estuvo en Westerbork y Bergen Belsen, como Ana y Margot. Mi madre fue al mismo Liceo Montessori que Ana y Margot (que eran un poco más jóvenes que ella). Desde que me involucré en el mundo de Ana Frank, han surgido conexiones aún más extrañas. (¡Cuenta la historia de Betty!) Realmente siento la misión de pasar la antorcha de testigo a hijo de testigo a estudiantes, ¡y mi propia hija Sofía, que consideraba a su abuelo su mejor amigo, también está dedicada a esto!
Soy hijo de sobrevivientes del Holocausto. ¿Crees que todos vemos el mundo de forma ligeramente diferente? Pienso mucho en esto cuando pienso en lo que significa dejar un legado; contar nuestras historias familiares.
Margrit Polak : Sí, no solo cargamos con el trauma específico de nuestros padres (y lo digo con plena inclusión de otros que tienen una historia familiar difícil), sino que muchos de nosotros también llevamos la carga y la responsabilidad de hablar por otros 6 millones de judíos que no tienen voz. Es una sensación increíble y nada envidiable. En un mundo lleno de discriminación, también es extraño sentirse como una víctima "oculta". No puedo ignorar el hecho de que mi apariencia exterior no es la base de la discriminación que existe contra mí y otros judíos. Pero como puedo "pasar" por no judía, recibo un trato más justo que otros en muchas situaciones. En cuanto a contar las historias, siento que no tengo elección. Tuve varios sueños proféticos después del fallecimiento de mi padre a los 102 años, dictando que esta es una misión de vida para mí.
Sofi Shield : Desde que tengo memoria, mi abuelo decía: "No debería estar vivo. Y como no debería estar vivo, tú tampoco deberías estar vivo. Pero porque estás vivo, tienes que aprovechar la vida que te ha sido dada". Es una idea bastante difícil de procesar para una niña de cinco años, pero a medida que crecí, luché con este sentido de obligación con el legado de mi familia y mi deber de defenderlo. Se complicó al pensar en todos los familiares que no sobrevivieron y a quienes mi familia también tuvo que recordar y representar. De lo que me di cuenta, y a menudo me digo, es que mis abuelos no soportaron lo que soportaron para que su historia muriera conmigo. Sin embargo, tampoco lucharon tanto como para que yo también tuviera que luchar. Necesito respetar mis límites y mis límites emocionales, y comprender que, dado que estos temas me afectan profundamente, podría tener una capacidad diferente para comprenderlos que otras personas.
Leí por primera vez el Diario de Ana Frank a los 14 años. ¿Crees que los adolescentes de hoy todavía pueden conectar con él? ¿Es su mundo demasiado diferente?
Harvey Shield : La prueba está en las noticias. Su historia sigue siendo tan relevante hoy como siempre. El mundo ha cambiado, pero la naturaleza humana sigue siendo prácticamente la misma. Es importante mostrar el alcance de la inhumanidad del hombre hacia sus semejantes.
Sofi Shield : Si bien no pretendemos comparar directamente lo ocurrido durante el Holocausto con las tensiones y dificultades actuales, los sentimientos que expresa Anne, como la frustración, la confusión, la tristeza, la soledad y la incertidumbre, son comunes a jóvenes de todo el mundo. Los pensamientos, sentimientos e ideas de Anne sobre estar encerrada mientras las injusticias ocurrían a su alrededor resonaron en muchos jóvenes, especialmente durante la pandemia. Si bien no podemos comparar la cuarentena con estar escondido, ni alentamos ni apoyamos tales comparaciones, algunos jóvenes podrían usar las palabras de Anne como herramienta y catalizador para su propia autoexpresión en circunstancias nuevas e inciertas.
Sofi Shield : Espero que el diario de Anne siga siendo relevante y anime a los jóvenes a reflexionar y procesar el mundo que los rodea. El medio de esa reflexión puede ser diferente para los adolescentes de hoy: quizá escriban una canción o una entrada de blog en sus teléfonos o portátiles, pero la idea de que necesitamos tomarnos un tiempo para procesar las situaciones a nuestra manera siempre debe ser importante.
¿Por qué la historia de Ana sigue resonando entre los jóvenes de hoy?
Harvey Shield : La historia de Ana ha resonado entre jóvenes de todo el mundo desde la publicación del Diario. Ha inspirado, enseñado y ayudado a generaciones de adolescentes a lo largo de todos estos años, y creemos que su mensaje es tan poderoso hoy como siempre.
Sofi Shield : Es el segundo libro más traducido después de la Biblia, y se siguen desarrollando y publicando nuevas adaptaciones de su historia y de las de quienes la rodearon en todos los medios. Si bien las palabras de Anne siguen siendo relevantes por sí solas, la incorporación de nuevos recursos y perspectivas invita a nuevas conversaciones y abre nuevas perspectivas para comprender su historia.
Sofi Shield : Espero que todos los jóvenes se sientan inspirados y motivados a explorar sus propios legados familiares. Y ya sea que encuentren legados que quieran conservar o cambiar, ¡espero que se sientan empoderados para hacerlo!
¿Por qué Ana Frank Los Ángeles? ¿Por qué era importante para usted tener una organización con sede en Los Ángeles en lugar de Nueva York u otra ciudad de la Costa Este?
Margrit Polak : Estados Unidos es una nación enorme, y cada región tiene una mezcla diferente de inmigrantes y descendientes de todo el mundo. La mayoría de los estadounidenses provienen de contextos históricos donde sus familias tuvieron que huir de su país de origen. La población indígena estadounidense fue diezmada por estos inmigrantes, y esto aún exige reparación. Los Ángeles tiene una rica mezcla de latinos, del sudeste asiático, armenios, japoneses, africanos y judíos, así como muchos otros sobrevivientes de atrocidades en sus países de origen, y como uno de los centros con mayor diversidad cultural y creatividad del mundo, Los Ángeles ofrece oportunidades únicas para la comunicación. Creo que es fundamental que establezcamos diferentes centros en diferentes áreas del país para ayudar a traducir la historia de Anne y conectarla con lo que los habitantes de estas áreas han experimentado, ya sea actualmente, por ejemplo, en Ucrania o en un pasado tan lejano como las hambrunas de la papa en Irlanda.
¿Por qué es tan importante el trabajo de AFLA en estos momentos?
Harvey Shield : En los Estados Unidos actuales, presenciamos más violencia política, más odio racial hacia las minorías y más intolerancia religiosa, en particular el antisemitismo. Estas son las mismas tendencias que prevalecían en Alemania antes de que los nazis llegaran al poder. Creemos que es imperativo enseñar las lecciones del Holocausto para que nunca se repitan ni se olviden.
